А. Аникст. Бомонт і Флетчер Аморализм

А. Аникст. Бомонт і Флетчер

Аморализм золота середина", представлена філософією Френсиса Бекона, що у набагато більшому ступені був сучасником Бомонта й Флетчера, чим Шекспіра. Великий у своїх філософських прозріннях про природу, Бекон у питаннях життєвої моралі займав серединну позицію. З одного боку, він розумів силу інстинктів і визнавав правомірність деяких природних прагнень людини, але досягнення практичних життєвих цілей вимагало, на думку Бекона, уміння стримувати страсті й підкоряти поводження розуму. Коротше, моральні правила Бекона - та ж буржуазна мораль, вільна, однак, від пуританських строгостей і релігійного фанатизму [27].

"Джерело: доходящая до свавілля, - така позиція Бомонта й Флетчера.

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"не прикривають природу нічим. Вони називають усе своїми іменами й роблять глядача мимовільним свідкою того, чого люди шляхетні намагаються уникати. Важко навіть представити непристойності, які вони допускають. Нездержливість мови - їх найменше зло. Деякі сцени, більше того, фабула цілих п'єс побудовані на таких речах, сама думка про які, не говорячи вже про те, щоб зображувати це на сцені, є образою морального почуття..." [28].

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"Мсьє Томасі", "Полюванню за мисливцем", "Іспанському священику" і інших комедіях. Бомонт і Флетчер люблять зображувати ризиковані ситуації, не соромлячись будувати на них сюжети своїх п'єс. Так, знамените "Приборкування приборкувача", що є пародійним продовженням шекспірівського "Приборкування перекірливої", побудовано на ситуації, що нагадує аристофановскую "Лисистрату". У трагікомедії "Король і не король" іберійський цар Арбак закохується у свою сестру Пантею, що відповідає йому взаємністю. Їхня пристрасть на всіх вітрилах прагне до кровозмішення, гріховність якого обоє відмінно усвідомлять, але навіть це їх не зупиняє. Тільки під кінець з'ясовується, що вони не брат і сестра. У п'єсі "Капітан" розпуста Лелии доходить до того, що вона готова вступити у зв'язок із власним батьком

Хоча ханжи знаходили непристойності й у Шекспіра, у порівнянні з Бомонтом і Флетчером його п'єси здаються зовсім цнотливими. Але цей не наслідок різниці індивідуальних характерів письменників, а результат умов, що змінилися

Усяка епоха суспільного застою й політичної реакції, безвременье породжують загострений інтерес до сексуальної сторони життя. Як ні далеко відстоять ці сфери друг від друга, придушення суспільної волі обертається розгулом нездорових страстей і сексуальною розбещеністю

Треба все-таки сказати, що лише в окремих випадках еротичні мотиви в п'єсах Бомонта й Флетчера здобувають нездорове фарбування. У цілому ж їм просто була властива та відвертість щодо інтимних сторін життя, що у їхній час не вважалася негожою. Крім того, є більша частка істини в зауваженні, яким А. В. Шлегель уклали своє міркування про порушення пристойностей у п'єсах Бомонта й Флетчера. "Створюється враження, - писав він, - начебто вони свідомо прагнули довести правоту пуритан, що вважала театри школами розпусти й храмами диявола" [29].

Саме так! Бомонт і Флетчер своєю фривольністю кидали виклик ханжам-пуританам. На противагу моралі, що затверджувала необхідність повного придушення природи, Бомонт і Флетчер виставляли її напоказ, захищали від ханжей, робили фізіологію темою мистецтва, будуючи на ній як гумористичні, так і трагічно напружені ситуації. "Дружина на місяць" може бути прикладом того, як прагнення задовольнити пристрасть спонукує людей ризикувати й жертвувати життям. Додамо, що це зовсім не те, що зображено в "Ромео й Джульетте", де любов і смерть протипоставлені й ворожі один одному. В "Жені на місяць" смерть є заздалегідь обумовленою платою за любов. Валерио одержує право женитися на своєї улюбленої еванте, що домагається сам король, якщо погодиться через місяць після весілля бути страченим. Якщо ж він розкриє цю таємницю еванте, то й вона втратить життя. До цього додається й те, що, ставши її чоловіком, він не має права більше, ніж на поцілунки своєї дружини

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"Трагедії дівчини" і "Жені на місяць" належать до числа особливо ефектних і типових для драматургії Бомонта м Флетчера. У них не відбувається ніяких подій, які порушували б пристойності. Але відвертість, з який у першій з п'єс вимагає подружніх ласк чоловік, а в другий жінка, здатна здивувати навіть глядачів, що звикли до еротичних сцен

А. - В. Шлегель правильно вважав завданням критики не обіляти письменників, а пояснити, чому вони були такими, а не іншими. Бомонт і Флетчер, писав він, "відмінно розуміли своїх сучасників і вважали більше зручним для себе опускатися до рівня публіки, чим іти за прикладом Шекспіра, що піднімав глядачів до свого рівня. Вони жили в мужній час, коли будь-яка нерозсудливість прощали охотнее, чим легкодухість або стриманість. Тому їх ніколи не зупиняли ні поетичні, ні моральні міркування. Своєю впевненістю вони нагадують сновид, які із закритими очами крокують по самих небезпечних місцях. Навіть стосуючись дивовижних перекручень, вони роблять це з винятковою невимушеністю" [30]. Бомонту й

Флетчеру не можна відмовити в артистизмі, з яким вони створюють свої ризиковані епізоди. У цьому відносин вони з'явилися прямими попередниками англійських драматургів періоду реставрації Стюартов у другій половині XVII століття

Порочність персонажів не означає, що їхні творці самі були аморальними. Як писав той же А. - В. Шлегель, "не можна сказати, що вони (Бомонт і Флетчер) не показують досить виразно контраст між щиросердечною величчю й добротою, з одного боку, і низькістю й пороком - з інший, або що вони в розв'язці не піддають останніх викриттю й карі. Але нерідко замість свідомості боргу й справедливості вони проявляють чисто зовнішню великодушність" [31]. Порочні персонажі (виглядають у Бомонта й Флетчера набагато більше життєвими, чим їхні ідеальні герої, а торжество моралі в їхніх п'єсах відбувається завжди випадково. Деяка натяжка завжди в них є, і справжнього пафосу твердження позитивної моралі в них не відчувається

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » А. Аникст. Бомонт і Флетчер Аморализм. И в закладках появилось готовое сочинение.

А. Аникст. Бомонт і Флетчер Аморализм.