Абрахам К. Лорд Альфред Теннисон

В 1838 р. Теннисон познайомився з англійським романістом Вільямом Теккереем. Теккерей був впечатлен молодим поетом: "Мені здається, він відзначений всіма ознаками великої людини. Його мовлення, що найчастіше зачаровує, вражає широтою думки, сміливістю й повна гумору. Він читав геть усе, поглинаючи й засвоюючи книги подібно боа-констриктору". Високий стрункий Теннисон мав звучний, глибокий голос. Теккерей часто згадує про "простоту манер" Теннисона — отакій грубуватій простоті. Інші теж згадують про повну відсутність у нього великосвітського лиску. Деякі друзі намагалися вселити йому необхідність поліпшити свої манери, але Теннисон віддавав перевагу природності, не бажаючи, очевидно, прикладати ні найменших зусиль, щоб комусь догодити. Перший Промінь особистості британських націй вимагає відповідного етикету й дотримання суспільних пристойностей. Це один з факторів, що відрізняють класову приналежність, що, безсумнівно, пов'язаний з питанням про владу. Звідси можна припустити, що в психологічному оснащенні Теннисона був відсутній Перший Промінь, тому йому було важко відгукуватися на цю променеву вібрацію

"транквілізатор". Вона являла собою швидко обертовий стілець, на якому в прив'язаного пацієнта викликалася нудота й спорожнялися кишечник і сечовий міхур. Уважалося, що цей процес сприяє очищенню організму й правильному перерозподілу тілесних рідин. Д-р Аллен, думаючи цей метод варварським, пішов з лікарні Йорка й відкрив власний заклад. Альфреда, мабуть, впечатлили м'які методи роботи з пацієнтами, застосовувані Алленом.

Ален виявив себе і як ділова людина. Він увійшов у бізнес, пов'язаний з обробкою дерева за допомогою парових машин. Передбачалося виготовляти різьблені прикраси для церков, і спочатку проект виглядав досить привабливо. Альфред приєднався до компанії й вклав близько 3000 фунтів стерлінгів, припускаючи одержати протягом року 10000. Альфред зайнявся ентузіазмом і вмовив вступити в справу свого старшого брата Фредерика й сестер. Друзі ж сумнівалися в успіху підприємства (як і дядько Чарльз) і відговорювали його.

Машини вийшли з ладу, Аллен став практично невловимий, і все підприємство швидко згорнулося. Те був важкий урок для Теннисона, у якого й так був досить хибкий фінансовий статус. Його надії на шлюб стали примарними, майбутність як поета виявилася під питанням

Усього сім'я втратила близько 8000 фунтів, що підірвало її фінансове становище. На допомогу прийшла замужня сестра Альфреда, що домоглася оформлення страхового поліса на д-ра Аллена, по якому сім'я могла одержати відшкодування збитків після його смерті, що відбулося через п'ять років після початку цього фінансового підприємства

"Поем 1832 року" підійшов час видання двотомника "Поем 1842 року". У перший тім увійшли в основному переглянуті старі вірші, а другий складався з нових створінь. Робота одержала високу оцінку двох провідних письменників того часу: Томаса Карлейля й Чарльза Диккенса. Роберт Браунінг осудливо відгукнувся про переробки. Він писав: "Зміни зроблені дарма… Цим ранком я був у Моксона [видавця Теннисона], що сказав мені, що Теннисон жахливо ранимо й чутливий до критики" (Торн, с. 190).

Один критик писав, що нові збори віршів Теннисона відрізняється більшою зрілістю (вірші не так по-юношески наївні) у порівнянні з ранніми збірниками, але видає в поеті людини, що коштує осторонь від життя й не залученого в людські боріння, що не переживає їх.

Дощ угамував, і поет,

Удалясь від шумних вулиць,

Вийшов у поле, щоб піймати

Легкий вітерець

Він сидить, усамітнившись,

Наспівуючи ледве невиразно,

Але йому слухають птаха

І сідають біля його

З "Пісні поета".

Новий збірник продавався досить добре. Критичні відкликання були явно краще, ніж після опублікування збірника 1832 р. Теннисон не був уражений, але був почасти розчарований, оскільки сподівався не на м'яке підбадьорення критиків, а на відкриту похвалу

"езотерической психології" (т. 2, с. 52&"Криза між тридцятьома п'ятьома й сорока двома роками, коли встановлюється свідомий контакт із душею; потрійна особистість починає озиватися, як одиниця, на імпульси душі".

Теннисон саме підійшов до цього віку. Як уже згадувалося, ця криза, пов'язаний з торканням душі, не слід уподібнювати явищу ангела, що торкає людини за плече й ніжно вимовляє: "Гарна робота. Тепер випливай за мною". Скоріше його можна охарактеризувати наступними словами: "Досконалість душі виносить недосконалість на поверхню". Людина може бути шокований і повалять у зневіру видовищем своїх недосконалостей. Нове, більше широке усвідомлення особливо сильно діє на ідеалістичний тип Шостого Лучачи

Обри де Вір, молодий ірландський поет, був знаком із кружком "апостолів" у Тринити-Коледжі. Де Вір відвідав Теннисона в липні 1845 р. Теннисону було 35 років і незабаром повинне було здійснитися 36. Де Вір зробив у своєму щоденнику цікавий запис про цей візит:

"Коли я ввійшов, Теннисон був явно не в дусі й відразу заявив, що більше не в силах виносити удари цього миру. Йому необхідно женитися, знайти любов і спокій, або вмерти… Він скаржився на те, що роки йдуть, говорив, що не піклується про славу, що йому потрібні лише достаток і самота. За його словами, він, як ніхто, настрадался від турбот і лих. Я висловився в тім дусі, що йому потрібні постійне заняття, дружина й тверді принципи, і він вислухав це досить прихильно" ("Листа лорда Альфреда Теннисона", т. I, с. 239).

Кожний живе в створеному їм "міхурі сприйняття" і змушений боротися із власними марами й ілюзіями. Всі ми прекрасно вміємо творити цілі ілюзорні мири того або іншого роду. Утворення також дається людині людьми, у яких у голові повно власної мішанини з реального й нереального. Книги й підручники, навіть якщо вони називаються науковими, неминуче містять численні перекручування, обмеження перспективи й забобони свого часу. Сьогоднішні підручники часто стають предметом завтрашніх глузувань

Все-таки душа й дух утримують нитку змісту, нитка Реальності, що направляє боротьбу людства за знаходження свідомості

Душа пов'язана з реальністю. Перший "шок від реальності", або прояснення розуму, пов'язане з реальністю, людина одержує у віці 21&"Людин стає обізнаним про Реальність тільки тоді, коли він зруйнував те, що сам створив" ("Мару: світова проблема", с. 200).

Для Альфреда Теннисона таке прояснення, що йде від душі, не додало йому відданості Істині й Красі. Скоріше щиросердечний імпульс відкрив йому наступний крок уперед, якому необхідно було зробити, щоб життя стало більше збалансованої, більше цілісної. Таємний зміст цього імпульсу був перетворений у дуже практичні завдання: женитися й вести більше зайняте життя. Інакше кажучи, бути не таким мрійливим і самоцентрованим, як раніше. Нехай природні спроби створити сім'ю й піклуватися про неї витиснуть зайнятість своєю персоною (угрузлої в образах вищого астрального плану) і створять можливість знаходження більше широкої свідомості. Горизонтальне життя фізичного плану і його насущні потреби необхідні, щоб збалансувати вертикальне життя духовного устремління. Відповідальність домохазяїна вносить у маленьке сімейне співтовариство дисципліну й зміцнює зв'язки в ньому. Така дисципліна дозволяє реалізуватися енергіям лінії 1-3-5-7.

Протягом цього критичного циклу відбулося кілька важливих подій:

1) Теннисон усвідомив нову реальність, що супроводжувалося неминучою депресією, однак нова мотивація закріпилася

2) Він став одержувати субсидію від уряду. Його друзі-"апостоли" із Тринити кілька разів зверталися до уряду з петицією, намагаючись вибити посібник для поета. Прем'єр-міністр Пиль нарешті встановив для Теннисона субсидію в 200 фунтів щорічно. Його високоякісна поезія давала йому право на цей посібник. Можна сказати, що це з'явилося показником цивілізованості нації. Субсидія разом з невеликими щорічними доходами від дідівського стану й зростаючих гонорарів дозволила Теннисону зробити для улюбленої жінки щось більше, ніж просто підтримувати романтичні відносини. Крім того, тепер у нього з'явилася можливість почати деякі практичні кроки

Ці кроки полягали в подорожах, перегляді театральних постановок, відвідуванні старих друзів і знаходженні нових. Мери Хауитт відзначає у своїй "Автобіографії":

"Нас відвідав відомий своєю схильністю до самоти, дуже вдумливий молодий поет Альфред Теннисон, що зачарував нас читанням своїх вишуканих віршів. Він провів недільну ніч у нашім будинку, і ми проговорили до трьох ранку. Весь наступний день також пройшов у постійних бесідах. Здавалося, ми знаємо його вже довгі роки. По суті, так воно й було, адже його поезія — це і є він сам. Він виступив захисником всіх спроб зробити суспільну думку більше ліберальний і великодушним, а спосіб життя — більше шляхетним. Він бажав, щоб ми, англійці, одягли свої пристрасті в ледве більше поетичні костюми, щоб щире тепло серця не втрачалося, а навпаки, підсилювалося ними. Без цього всі наші манери залишаться настільки ж холодні, як і стіни наших церков."

3) В 1847 р. (коли Теннисону було 38 років) була опублікована його поема "Принцеса". Це принесло йому перший фінансовий успіх. Книга стабільно продавалася протягом 30 років. У пролозі поеми стояли такі рядки:

Була швидка відповідь її: "Є тисячі тепер

Таких як я, але суспільство нас принижує всіх

І це лише звичка, не більше того

Страницы: 1 2 3 4 5 6

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Абрахам К. Лорд Альфред Теннисон. И в закладках появилось готовое сочинение.

Абрахам К. Лорд Альфред Теннисон.