Афанасьєв Н. Містер Доджсон і Льюис Керролл

Афанасьєв Н.: Містер Доджсон і Льюис Керролл

"Улисс" відомого тоді лише в елітарному середовищі Джеймса Джойса. Проте в листі авторові він мудро помітив, що в літературі вистачить місця помилятися всім

От, до речі, зручний момент від застережень рушити до суті. Канон искусителен подвійно. З одного боку, він розташовує до безумовного прийняття, не дарма ж у чреде поколінь зложилася саме ця, а не інша норма. Варто відступити від її, як негайно зсковзуєш у хаос і анархію. З інший &"пішов у ріку історії"; подібно Петеру Шлемилю, європеєць втратив власну тінь. Це саме те, що трапляється опівдні”. Більше того, рівно в тім же 1925 року, що чудовий іспанський філософ і теоретик культури Хосе Ортега-І-Гассет написав свою знамениту книгу "Дегуманізація мистецтва" (саме на неї я тільки що й послався), англійська письменниця Вірджинія Вулф висловилася зовсім інакше: “На рівнині, у юрбі, напівсліпі від пилу, ми із заздрістю оглядаємося на ті більше щасливих воїнів, чия битва виграна, чиї перемоги несуть такий явний відбиток досконалості, що ми із працею втримуємося, щоб не вважати їхню боротьбу менш важкої, чим наша”. Хто ж ці “ті”, хто ці воїни-переможці, на тлі яких навіть "Улисс" здається Вірджинії Вулф, полум'яній шанувальниці й послідовниці Джойса, пам'ятною катастрофою? Лоренс Стерн. Товстої. Тургенєв. Джейн Остин.

А за кілька років до цієї стихійно виниклої полеміки інший літератор в есе, що наробило у свій час чимало шуму й сохранившем своє значення й понині, висловився ще більш виразно: “... минуле не тільки пройшло, але триває сьогодні.... вся література Європи, від Гомера до наших днів, і усередині її література твоєї власної країни існує одночасно й утворить одноразовий розмірний ряд”.

Назва есе &"Традиція й індивідуальний талант", ім'я автора &"Саги про Форсайтах", зміст роботи письменника складається в знаходженні істини й удосконалюванні життя, а життя це зовсім не якась там оболонка, а краса й згідність; на жаль, багато хто про це забули: “Нас із усіх боків ваблять міражі. Він сіяють, коливаються, розсіюються. І це погано”.

За рік до "Сучасної літератури" Вірджинія Вулф написала іншу статтю, "Містер Беннет і миссис Браун", у якій зовсім шокувала чинну англійську публіку, не тільки відвернувши від минулого, але навіть зафіксувавши точний момент розриву епох &"Лаокоона" зумів відповісти лише "Життями поетів", твором, звичайно, чудовим, але по перевазі емпіричним, де скрупульозно простежені біографії п'ятдесятьох двох англійських авторів. Теоретична спадщина англійських романтиків зовсім нерозмірно видатним досягненням романтиків німецьких, хоча б братів Шлегелей. Та й у ХХ столітті основні школи культурологии й культурфилософии виникли на континентальному ґрунті &"Пригоди Гулливера" (тільки не в дитячому, а в повному форматі) і зовсім інше &"Гаргантюа й Пантагрюель".

Але саме отут ми натрапляємо на одну легковажну книгу, що, як мені здається, багато чого пояснює в хитросплетеннях національної самосвідомості, а стало бути, і національної літератури, прокладаючи їй нові шляхи, та й на старі відкидаючи світло. Як говорив творець безсмертного патера Брауна Гилберт Киснув Честертон, “нонсенс цієї книги &"Алісі в Країні чудес".

Все известно. Син скромного парафіяльного священика із графства Чешир Чарлз Доджсон, закінчивши Оксфорд, залишився там професором математики, зробив на цьому поприщі неабияку кар'єру й навіть начебто сильно випередив свій час. Втім, парадокс виявився вже отут: властиво наукові праці Доджсона, за свідченням людей знаючих, саме від часу відстають, Евклидова геометрія залишалася для нього непорушним монолітом. А от складені їм логічні завдання, як затверджують ті ж знавці, прямо ведуть до пізніших відкриттів в області математичної логіки

Людина чудакуватий, тихий і навіть болісно соромливий, чому, напевно, сприяло вроджену заїкуватість, Доджсон вів життя відокремлену й по-справжньому (крім професії, звичайно) захоплювалася тільки двома речами &"Рід людський", що, пропутешествовав по багатьом столицям миру, виявилася й у Москві. Це був другий візит автора в наші межі. Перший відбувся ще в 1867 році &"Пригоди Аліси в підземелля", а потім і нинішнє, повсякденне. На обкладинці першого видання значилося ім'я автора &"Сильви й Бруно" &"Алисах" (друга, "Аліса в Зазеркалье", натхненна восьмирічною дівчинкою, що завдяки щасливому випадку кликали так само, як і дочка ректора Лиддела, з'явилася шість років через) дистанція між оповіданням і листом майже нерозрізнений

Що вражає в цих казках і чому вони світять у різні сторони англійської літератури?

А от те й вражає, звідси й світло &"Божевільне чаювання".

Що ще?

“У всім є мораль, &"Пані Бовари" мріяв написати таку книгу, що буде триматися сама по собі, однією лише силою стилю. Автор обох "Алис" натякнув на те, як це можна зробити: мова, з усіма його невичерпними внутрішніми можливостями, &"Аліси в Країні чудес" (переінакшивши ім'я героїні на російський лад: у нього вона зветься Анею). Інша справа, що Керролл і у відвертій казці умудряється зберегти якщо не традиційне жизнеподобие, те, у всякому разі, зв'язок із затекстовою реальністю, розшифровці якої вчені віддали чимало зусиль, часом досить продуктивних. І звичайно, тут віртуозно розкрита дійсність дитячій душі, але ж саме дух &"Пошуки втраченого часу" скромно затаїлося в механізмі годин Болванщика, що відстають на два дні

У літературі ХХ століття майже непорушним правилом зробилося особливого роду побудова тексту: коли автор іде в густу тінь, надаючи повну волю самовиявлення персонажам, а також втягуючи в пригоди листа самого читача. У джерел такої оповідальної стратегії коштують, як відомо, усе той же Флобер, а слідом за ним Генрі Джеймс і Чехов. І Льюис Керролл &

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Афанасьєв Н. Містер Доджсон і Льюис Керролл. И в закладках появилось готовое сочинение.

Афанасьєв Н. Містер Доджсон і Льюис Керролл.