Алташина В. Д. Від уявлюваної конфігурації мемуарів до вимислу роману

Алташина В. Д. Від уявлюваної конфігурації мемуарів до вимислу роману.

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"вимисел" і "вообра - жаемая конфігурація". Аналізуються французькі мемуари ХVII століття (Рец, Ла - рошфуко, Бюсси де Рабютен, г-жи де Моттвиль і де Лафайет, м-ль де Монпансьє), що зробили величезний вплив на розвиток жанру роману-мемуарів XVIII століття

Автобіографічні добутки звичайно відносять до документальної прози, однак власна версія людини про себе далеко не завжди є найбільш достовірної1"Джерело: факти у вигідному світлі — звідки ж може узятися об'єктивність і неупередженість?

Однієї з функцій оповідача2"Джерело: 17 v-euro-lit.)"написати свою історію — значить скоріше сконструювати себе, чим спробувати себе зрозуміти. Мова йде не про те, щоб розкрити історичну правду, але про те, щоб розкрити правду внутрішню: шукають сенс і цілісність, а не дійсність і вичерпаність", — пише Ф. Лежен3"Джерело: 17 v-euro-lit.)"Будь-яке писання, будь-який твір є конструювання. Ми не копіюємо мир, ми створюємо свою версію миру. Немає мимесиса, тільки поейсис. Ні реєстрації фактів. Тільки конструювання"4.

"Джерело: Техніка оповідання змушує відмовитися від об'єктивності, адже автобіографія — не протокол. Таким чином, абсолютного збігу реальності з оповіданням про неї ні, і бути не може: будь-яка автобіографія є до деякої міри вимисел, як будь-який серйозний вигаданий добуток є до певної міри автобіографічним5.

Що ж значить вимисел в автобіографічному добутку і які його границі?

П. Рикер думає, що вимисел не можна змішувати з таким поняттям, як "уявлювана конфігурація", що є загальною операцією для історіографії й художньої літератури6.

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"вимисел" він визначає як антитезу щирому оповіданню, відзначаючи, що багато авторів не роблять ніякого розходження між цими двома поняттями, тому що "будь-яка конфігурація вигадана, тобто не дана в матеріалі, що впорядковується оповіданням".

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"вимисел" може бути застосований до тих літературним утворам, які не претендують на вірогідність. Розходження між вимислом і конфігурацією варто шукати не в самій оповідальній структурі тексту (вона ідентична), а у відносинах з дійсністю7. По П. Рикеру, "вимисел" є вигадане, не існуюче, а "уявлювана конфігурація" — реально існуюче, але в іншій формі або в іншому контексті

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"уявлюваної конфігурації" неминуче при спробі знайти "втрачений час", однак її форми й значення в тексті можуть бути самими різними. Можна виділити "уявлювані конфігурації", що мають об'єктивне походження, тобто не залежні від свідомої установки автора, і суб'єктивні, залежні від особистості й цілей оповідача

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"показ" або "оповідання", чи віддає він перевага прямої або непрямого мовлення. У тих добутках, які перебувають ближче до хроніки, до історичного оповідання, "уявлювані конфігурації" зустрічаються рідко: у мемуарах Ларошфуко, Бюсси де Рабютена, пані де Моттвиль майже немає прямій мовлення, яскравих сцен, що запам'ятовуються. Автор розповідає про себе або інших, але ми не бачимо героїв, не почуваємо биття їхнього пульсу, не чуємо їх голосу

Інша справа — спогаду, у яких особистість автора, його письменницька майстерність проявляються повною мірою, у яких оповідач не прагне до об'єктивного викладу подій (як, наприклад, Ларошфуко, що говорить про себе в третій особі в більшій частині своїх "Мемуарів), але сам займає центральне місце, "випускає свого качкодзьоба" (за словами Ортеги-І-Гассета) на перший план. Тоді в оповіданні удосталь з'являється пряме мовлення, хоча, саме собою зрозуміло, що жодна людина, якою би прекрасною пам'яттю його не наділила природа (як не раз говорить про себе мадемуазель де Монпансьє) не може дослівно згадати не тільки мовлення інших, але й власні висловлення

И отут йому на допомогу приходить "уявлювана конфігурація": знаючи приблизно, про що йшла мовлення і якої позиції дотримувалося кожний співрозмовник, оповідач уважає себе вправі "довообразить", дати персонажам голос, що, до речі кажучи, цілком відповідало історичним працям того часу, у яких частка вимислу мала законне місце

Особливо вражає достаток лапок на сторінках "Мемуарів" кардинала де Рец: причому, якщо іноді він пояснює, що записав висловлення учасників годиною через і тому може передати їхнє слово в слово, то в інших випадках він надходить як письменник, що, знаючи характер своїх героїв, що рухають пружини їхніх учинків, вкладає в їхні вуста вигадані мовлення8. Відомо, наскільки слова персонажів, їхні діалоги пожвавлюють художній твір, ту ж роль вони грають і в Реца, так само як і в мемуарах мадемуазель де Монпансьє, і в спогадах пані де Лафайет про Генриетте Англійський

Оскільки основний текст останніх був складений на підставі оповідань головної героїні, то при їхній літературній обробці, при перетворенні усного матеріалу в письмовий не міг не виявитися власний стиль г-жи де Лафайет, її письменницька манера, що й робить цей добуток більше схожим на роман, чим на мемуари

Важливим прийомом для пожвавлення оповідання стає вкраплення яскравих, трагічних або забавних, пригод, розказаних коротко, але з більшою майстерністю. На тлі підкреслено нейтрального, на "нульовому градусі листа", викладу історичних подій раптом виникає та або інша подія, не розказане, але показане автором як на сцені, де ми бачимо всіх персонажів у русі й міміці, де ми почуваємо їхньої емоції, що знову ж найбільше часто зустрічається в мемуарах з особистою домінантою, тобто в Реца й Великої мадемуазель, як, наприклад, повчальна історія про невдале спокушання майбутнім кардиналом цнотливої дівиці або чудове оповідання про нічну зустріч із чорними капуцинами, яких пасажири карети прийняли за примар. Рец явно ставиться до людей творчого типу, схильним до конструювання розгорнутих оповідань, здатним на обман, що визнає цінність індивідуального бачення миру. Тому важливі не стільки історичні факти, скільки те, якими вони з'являються в спогадах кардинала

Логіка підказує йому розповідати одну подію за іншим, але реальність веде до проникнення одного в інше, і заради ясності оповідання він часто жертвує хронологією, забігаючи вперед або відходячи назад у поясненні причинно-наслідкових зв'язків між подіями. Рец треба тому ж принципу, що й м-ль де Монпансьє у своїх мемуарах: "Оскільки існує такий зв'язок між обставинами, що мені здається необхідної або якої я надаю занадто велике значення, щоб нею зневажити, то я описую більшість подій не в тім порядку, що вони були, а в тім, у якому вони спливають переді мною найбільше жваво"9.

Як уважає П. Рикер, хронологічний зв'язок між подіями характерний для хронікера, а каузальна — для мемуариста

"Уявлювані конфігурації" другого типу, тобто засновані на особистості автора, на його відношенні до описуваного, проявляються в тім, що в центрі уваги оповідача виявляються події, що представляють інтерес скоріше не для історії, але для самого героя, причому оповідач дозволяє собі деякі (бóльшие або мéньшие) вільності в їхньому викладі, а також у тім, яким образом автор зображує інших — авторська симпатія й антипатія виразно проявляються в майстерно написаних портретах, що є невід'ємним компонентом мемуарної прози ХVII століття

Велика Мадемуазель, по її власних запевненнях і як це підтверджують її спогаду, має чудову пам'ять, але, як усяка пам'ять, вона досить виборча: те, що торкнулося, мало надзвичайне значення, пригадується в найменших подробицях, те, про що не хочеться воспоминать, проходить швидко й непомітно, оскільки мадемуазель, згадуючи, переживає заново. Саме така роль її мемуарів — пережити знову події юності, що говорить про ассоциированности оповідача й спогадів, серед яких превалюють яскраві, тому що вона не намагається аналізувати, що характерно для подій важливих. Оповідачка згадує лише про те, що її торкнулося, що накрепко ввійшло в її " Я-Схему" (по термінології психологів)10, не намагаючись відновити те, що було втрачено або забуте

"Джерело: 17 v-euro-lit.)"події, що могло б відбутися і яке змушує битися її серце на шкоду події, що дійсно відбулося"11.

Внучка Генріха IV, племінниця Людовика ХIII і кузина Людовика ХIV, "Велика мадемуазель" завжди перебувала в гущавині політичної боротьби: у двадцятилітньому віці вона взяла участь у Фронді на стороні партії принців і парламенту. Зрозуміло, ці події часів її заколотної юності знаходять висвітлення й у її спогадах, але, хоча вона не може не зупинитися на своєму тріумфальному в'їзді в Орлеан, що, за її версією, приніс одну із блискучих перемог її партії, а, на думку істориків, не мав ніякого значення12, вона навмисно не говорить про те, що й так було гарно відомо з історії, мемуарів і газет

Страницы: 1 2

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Алташина В. Д. Від уявлюваної конфігурації мемуарів до вимислу роману. И в закладках появилось готовое сочинение.

Алташина В. Д. Від уявлюваної конфігурації мемуарів до вимислу роману.





|