Англійська класична епіграма

Редьярд Джозеф Киплинг

Англія славиться своїм гумором, славиться й сатирою. Англійці вміють сміятися. Сміються й над собою. У них навіть є ними самими придумана фігура, що символізує тип англійця взагалі, - короткий, кремезний, толстоватий чоловічок з капелюхом на голові. Кличуть його Джон Бул (Bull по-англійському - биксоздал цей образ в XVIII столітті Джон Арбетнот, член сатиричного кружка, у який входили Олександр Піп, Джонатан Свифт і Джон Гей, внесшие значний внесок в англійську сатиру. Твір Арбетнота, де з'явився цей персонаж - «Історія Джона Була» (1712), забуто, але ім'я героя залишилося й придбало, можна сказати, всесвітнє значення як загальне для позначення англійця. В Арбетнота він виведений прямодушним, запальним, войовничим, забіякуватим; водиться за ним і бражництво, але в загальному він «добрий малий». Згодом образ трансформувався. У ньому стали виділяти як основні риси тупа впертість, небажання змін, підтримку старого й звичного. Як символ обмеженості й консерватизму він з'являється в епіграмі Байрона (див. с. 201).

Цьому не доводиться дивуватися. Епіграма, як відомо, покликана в дотепній формі осміювати пороки суспільства, а також окремих осіб, і гостре слівце поета часто на століття залишається незгладимим клеймом на людях, що заслужили осміяння своєю тупістю, злом, що вони заподіяли своїй країні. Такі є у всяких націях. В англійців протягом їхньої багатовікової історії одіозних фігур нагромадилося предосить. Гостре перо епіграматиста піддягло бездарних писак, ворожих народу політиків, псевдовчених, воно не зупинялося навіть перед фігурами монархів. Якщо в XVI столітті гуманіст Томас Мор могло таврувати тиранію й тиранів лише під видом перекладів з давньогрецького на латинь, то в XVIII столітті лад конституційної монархії з її по тимі часам порівняно більшими волями допускав появу епіграм навіть на царюючі обличчя. Звичайно, за це переслідували крамольників, але вони не вгамовували, а коли на початку XIX століття в Англії з'явився такий революційний поет як Байрон, сатира на монархію досягла своєї вершини. Почавши з епіграм, великий поет перейшов до створення цілої сатиричної поеми «Бачення суду» (1821), де в смішному виді зобразив суперечку про те, чи варто допустити в рай душу Георга, що помер III.

Представляючи читачеві дану книгу, необхідно відразу сказати, що вона містить лише малу частку того багатства епіграм, яким володіє англійська література. Їхньої тисячі, цих коротких віршів, написаних із приводу окремих подій, окремих осіб, що мали те або інше значення в суспільному житті націй. Втім, відразу треба обмовити й іншу обставину. Не всі англійські епіграми написані англійцями. В XVII столітті мирним шляхом злилися Англія й Шотландія, а Ірландія була приєднана насильно, і виникла держава, що включала різні нації: англійців, шотландців, ірландців, жителів Уельсу (називаних у нас валлийцамигосподствующей культурою була англійська, і різноплемінні письменники писали англійською мовою, за малими виключеннями. Таким виключенням був великий поет Роберт Бернс, що писав на шотландському

Звичайно, далеко не всі епіграми зберігають інтерес для нашого часу. Самі англійці, становлячи подібні антології, роблять відбір епіграм. Для нас, менш знайомих з деякими специфічно англійськими обставинами, такий відбір стає ще більш необхідним. Багато осіб і випадки, що дали привід для епіграм, що смішили сучасників, тепер не смішні, тому що ми не знаємо цих осіб і приводів, що викликали появу сатиричних віршів. Тим часом сама природа епіграми така, що її джерелом є якийсь реальний факт. Дотепність автора виводить даний факт за межі одиничності. Приватний факт стає приводом для сатиричного узагальнення. Від окремого й частки - до типова й узагальненому - така логікка епіграми, навіть якщо автор сам такого узагальнення не робить. Важливо, щоб він підчепив на вістря сатиричного пера факт, що в очах читачів здобуває більше широке значення, чим просте осміяння однієї певної особи. Епіграматист таврує промахи, недоліки, помилки, пороки, типові для певного соціального середовища, для суспільства вцелом.

Сатирична поезія існувала в Англії з найдавніших часів. Несправедливості феодального ладу породили величезна кількість різного роду сатир у формі байки, тваринного епосу, притчі, фабльо (віршованого або прозаїчного оповідання або анекдотакраткость не була властива середньовічній сатирі. Вона прийшла разом з інтересом до античної епіграми в епоху Відродження й появою великої кількості перекладів і наслідувань. В Англії на початку XVI століття великий гуманіст Томас Мор перевело багато епіграм з давньогрецького на латинь і по їхньому зразку склав оригінальні епіграми на латині. Поети гуманісти стали писати також епіграми вже не в наслідування античним, а в дусі національної поетичної традиції. Правильно зрозумівши сутність античної епіграми, вони стали прагнути до граничної стислості, до економії слова. Разом з тим своє завдання вони бачили в тім, щоб додати окремому явищу максимальну виразність, домагаючись того, щоб вірш був свого роду сатиричним ударом, разило миттєво.

Епіграма повинна була смішити. Але сміх сміху ворожнеча. Є сміх добродушний, іронічний, уїдливий, саркастичний. Всі різновиди цього зустрічаються в англійській епіграмі. Мені представляється добродушної глузування Вільяма Уолша над п'яницею, що соромився свого пороку; поет радить йому: «Будь увечері тверезий иль без просипу пий» (див. с. 91Іронією перейнята епіграма Джона Хейвуда «Підлесникові». Уїдливе глузування Джорджа Тербервилла над скупарем, що трясеться за своє багатство й відмовляє собі у всім. Справжній сарказм звучить в епіграмі Томаса Джордана:


Солдат і бог нам усіх дорожче

У ту годину, коли лихо загрожує

А коштує їй минути, і що ж?

Солдат знедолений, бог забутий

Втім, епіграма не завжди осміює. Серед багатьох різновидів дотепних віршів є й хвалебні, що є скоріше мадригалом, записаним в альбом якій-небудь прекрасній дамі. Таке вірш Крешо «Самсон Далиле». Зовсім не глузливий напис Джона Драйдена під портретом Мільтона, якого автор ставить в один ряд з Гомером і Вергілієм

Виникає питання про границі епіграми. Строго говорячи, епіграма належить до різновидів комічної поезії, інакше кажучи, поезії, розрахованої на те, щоб викликати одну з названих вище форм сміху. Там, де є хоча б частка гумору, вимога жанру витримана. На перший погляд може здатися, що вірш Драйдена про Мільтона скоріше варто зарахувати до апологій, що вихваляють свій предмет. Але тут є одна тонкість, що полягає в тому, що завершує вірш дотепний висновок:


Природа, виснаживши дерзанья дух,

Виявила в третьому геній перших двох

Так, до різновидів комічного варто прилічити ще й дотепність, по-англійському - wit. Англійці здавна розрізняють два види комічного - гумор у широкому змісті слова, що має своїм предметом смішне в дійсності, і дотепність - здатність давати несподівані визначення, сполучити гадане що несполучиться, виявляти моменти гострого розходження між людьми, предметами, винахідливість у знаходженні вдалих виражень для характеристики людини або якого-небудь явища. Нерідко різновиди смішного сполучаються, зустрічаються поруч. Приклад дотепного викриття церковників ми знаходимо у Вільяма Блейка в «Розмові духівника з парафіянином»:


- Мій син, смиренності вчитеся в овець!…

- Боюся, що стригти мене ви будете, батько!

Тут, до речі, можна відзначити, що епіграма не завжди дається в авторському мовленні, іноді вона приймає форму діалогу, швидкого обміну репліками, причому заключна фраза й несе в собі, як правило, комічне або сатиричне ядро епіграми. «Ударна сила» епіграми взагалі укладена у влучній характеристиці особи або явища, у жарті або гостроті, у тім, що французи називають pointe, вістрям, гострою крапкою, що завершує думкою, що проливає яскраве світло на всі, сказане раніше. Одним із прекраснейших зразків такого роду є епіграма Олександра Попа «Даремні зусилля»:


Він довго в чоло стукав перстом,

Забувши назву тому

Але для чого стукатися в будинок,

Де нікого немає будинку?

Особливістю кращих епіграм є те, що вони не тільки осміюють той або інший недолік, але при всій своїй стислості ще й створюють образ людей певного типу. Читаючи рядка А. Попа, так і бачиш перед собою вченого педанта, книжкового хробака, у якого немає й не може бути справжніх знань, тому що духовно він порожній

Над чим же сміялися англійські поети-дотепники? Спробуємо зробити огляд тим, представлених у цьому томику

Звичайно, насамперед над загальнолюдськими пороками. Скнарість завжди обурювала, і в епіграмах на цю тему незмінним є підкреслення, що накопичувачі багатств позбавляють себе головного - задоволень, які є в житті. Заодно нерідко скнарості батька або предка протиставляється марнотратність спадкоємців, які легковажно розтринькають багатство, що дісталося їм. Осміюється легкодумство, легковажність, розтрачання життя попусту.

Автори епіграм, люди розуму, не щадять дурнів. Дурість издревле служила предметом осміяння. Сатирики не утомлювалися таврувати її. Але це треба було робити з розумом, як Олександр Піп, з гумором, так, щоб назавжди цей недолік пригвоздить до ганебного стовпа. Плебей Роберт Бернс зі справжньою майстерністю затаврував якогось шляхетного джентльмена Вільяма Грехема, есквайра:


Страницы: 1 2

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Англійська класична епіграма. И в закладках появилось готовое сочинение.

Англійська класична епіграма.