Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье. Адам де ля Аль і світський театр в XIII в

Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье.

Адам де ля Аль і світський театр в XIII в. "Ринковий), народився, імовірно, в Аррасе, у період між 1240-1250 гг. У рідному місті він провів більшу частину свого життя; тут він женився в 1270 р., досить рано прославився як поет і представив глядачам (в 1276?) "Гру в Альтанці", у якій заявив про свій намір відправитися вчитися у Париж і залишити свою дружину. Невідомо, чи відправився Адам у Париж, але, у всякому разі, він одержав звання магістра мистецтв (і став "метром Адамом). Близько 1280 р. він надійшов на службу до Роберу II д'артуа, потім до Карла I Анжуйскому, королеві Неаполя, міста, у якому Адам представив свою "Гру про Робене й Марион" (в 1283 або 1284). Дата його смерті спірна (в 1288 р. в Італії (?) або після 1306 р., після повернення в Аррас (?)).

"Джерело: Література Освіти)&"розповідь" (ди) і один "відхід" (прощання з Аррасом, що йому довелося покинути через конфлікти в 1272-1280 гг.). Внесок Адама де ля Аля в сценічне мистецтво досить значний: саме йому належать перші театральні добутки, що дійшли до нас, французькою мовою, якщо не вважати декількох коротких п'єс на зразок "Хлопчика й сліпого", комічної "гри" (після 1266), що передвіщає поява фарсу, а також ряду творів, які із працею піддаються класифікації: "Окассен і Николетт", "Куртуа з Арраса", драматичне фабліо початку XIII в. і жонглерські монологи, такі, як "Ди про Трави" Рютбефа ( 1260-1270).

"Гра про Робене й Марион" є театралізованим варіантом поетичного жанру пастурели, у якій діє неспритний закоханий лицар, пастушка Марион, настільки ж розсудлива, як гарненька, її дружок Робен і інші пастухи. Діалоги перериваються піснями, танцями й іграми. Зате "Гра в альтанці" відрізняється великою оригінальністю

"Гра в альтанці" (друга половина XIII в.)

Адам де ля Аль виводить на сцену самого себе в обличчя клірика, свою сім'ю й сусідів, всіх жителів Арраса (представлених у сатиричній і карикатурній манері), а також трьох фей. Адам хоче попрощатися зі своїм містом, щоб продовжити навчання в Парижу, але разом з іншими жителями йде в таверну, де їх застає ніч, і зрештою йому не вдається виїхати

Це п'єса, де сатира переміняється бурлеском і важливим місцем відведено божевіллю (одне зі значень слова "feuillée", яким називали також зелену альтанку на Аррасском ринку: у ній стояла статуя діви Марії й відбувалися подання; у п'єсі вона також використовується), є безсумнівним шедевром Адама де ля Аля: драматург піддає критичному осмисленню сучасне йому суспільство, своє рідне місто й самого себе.

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье. Адам де ля Аль і світський театр в XIII в. И в закладках появилось готовое сочинение.

Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье. Адам де ля Аль і світський театр в XIII в.