Історія закордонної літератури ХIХ століття Глава 40. е. Гаскелл

Історія закордонної літератури ХIХ століття (За редакцією Н. А.Соловйовій)

Глава 40. е. Гаскелл.

ГЛАВА 40. е. ГАСКЕЛЛ

У ряді романістів англійської "блискучої плеяди" особливе місце займає елизабет Гаскелл (1810 -1865), що у своїх романах, повістях і новелах однієї з перших звернулася до зображення соціально-політичних потрясінь 50-х років XIX в., і зокрема до зображення чартизму. Соціальні конфлікти епохи стали матеріалом „її роману "Мері Бартон". Вони становлять тло її нравоописательних романів "Кренфорд", "Північ і Південь", "Дружини й дочки", численних оповідань, новел, нарисів. е. Гаскелл, чиє неабияке дарування й особистість залучали до себе увага найбільших письменників і мислителів епохи - Диккенса, Ш. Бронте, Теккерея, Карлайля, перебувала в самому центрі художньою-художній-літературно-художньої [602] життя Англії, і її творчість ілюструє найважливіші процеси, що відбувалися в англійській літературі тої пори,- боротьбу Прогресивних художників проти соціальної несправедливості, проти догм "викторианской" моралі, за поглиблення реалістичних традицій в англійській літературі. Гаскелл увійшла в історію літератури і як автор життєпису Шарлотти Бронте, що Л. Н. Толстой уважав найцікавішим свідченням взаємин найбільш видатних англійських письменників середини XIX в.

елизабет Стивенсон народилася в Лондоні. Рано осиротівши, вона виховувалася в сім'ї родичів у провінційному містечку Натсфорде, що послужило згодом прототипом Кренфорда ("Кренфорд) і Холлингфорда ("Дружини й дочки). Наприкінці 20-х років елизабет переїхала в Шотландію, де в 1832 р. вийшла заміж за священика Вільяма Гаскелла. Незабаром молода сім'я переселилася в Манчестер, індустріальне серце Англії, колиска чартизму

Широка освіченість, визнаний літературний талант і людська чарівність дружини парафіяльного священика зробили згодом манчестерский будинок Гаскеллов центром літературного життя не тільки Ланкашира, але й всій Англії

Тут же, відвідуючи разом із чоловіком квартали манчестерских робітників, майбутня письменниця вперше зіштовхується з тяжким становищем англійського пролетаріату, стає свідком запеклих класових битв, центром яких Манчестер був в 40-е роки. Відтепер образ "Вавилона Великого" - Манчестера, "Дантова пекла", як слідом за Карлайлем називає це місто Гаскелл, стає одним із центральних у неї творчості

Товариська, абсолютно позбавлена "викторианского" снобізму, Гаскелл швидко завойовує довіра манчестерских робітників. Вона займається добродійністю, викладає в щоденних і недільних школах для робітників, близько сходиться з їхніми сім'ями. Бесіди з робітниками, співчуття їхньому тяжкому становищу - все це сприяло тому, що наприкінці 30-х років Гаскелл була створена серія віршованих нарисів "Серед бедних". Ці нариси послужили своєрідною прелюдією до першого й найвідомішого добутку письменниці - роману "Мері Бартон", що вийшов у світло в жовтні 1848 р. і відразу поставив [603] починаючого письменника в один ряд з найбільшими художниками слова середини століття

Роман "Мері Бартон" - один з перших добутків про долю робітничого класу в англійській літературі XIX в. і найбільш повне художнє осмислення "політичних і соціальних істин", пов'язаних з життям англійського пролетаріату. Причому, повідомляючи читача про те, що вона не знайома із сучасними економічними й політичними теоріями, керуючись лише безпомилковим чуттям реаліста, Гаскелл "виходить" на самі гострі й сучасні проблеми економічного й соціального життя. У центрі роману - процес становлення чартизму й боротьба чартистів за свої соціально-політичні права. Пильність Гаскелл-Художника була підтверджена часом - у передмові до роману вона відзначає, що її спостереження над життям манчестерских робітників незабаром підтвердилися революційними подіями на континенті, у яких провідну роль грали представники класу робітників

Перший варіант "манчестерской повести" Гаскелл називався "Джон Бартон" і оповідав про сумну й героїчну долю робітника, якого страждання й міркування про соціальну несправедливість зробили "чартистом і комуністом". На вимогу видавців Гаскелл переробляє свій добуток - на перший план висувається історія дочки чартиста Бартона, що ускладнює оповідання про чартизм введенням любовно-пригодницького сюжету, психологизацией конфлікту, а також моралізаторськими тенденціями, що йдуть в англійській літературі від Ричардсона й поетів-сентименталістів XVIII сторіччя

Роман звернений до подій 1839-1842 гг., коли після короткого періоду благополуччя англійську промисловість почав трясти криза. Сотнями закриваються фабрики, викидаючи на вулицю тисячі робітників, приречених на голодну смерть. Робітники піднімаються на боротьбу, кульмінацією якої були квітневий похід на Лондон і серпневий загальний страйк (1842). Ці події лягли в основу першої частини роману, пов'язаної із соціально-політичною проблематикою. Авантюрно-психологічний план роману пов'язаний з долею Мері Бартон, гарненької модистки, який намагається закрутити голову молодий фабрикант Гарри Карсон, з моральним становленням героїні, що [604] воліє залицянням світського тяганини любов і вірність робітника

"Мері Бартон" - багатопланове, а часом і суперечливий добуток, що відбив як складність робочого руху в Англії, так і протиріччя у світогляді письменниці. У її свідомості жаль до незаможних, чиї горі й сльози вона бачила навколо себе, уживалось із ідеями християнського соціалізму й з відгомонами "манчестерской доктрини", ідеологи якої проповідували ідентичність інтересів робітників і підприємців. Але якщо Гаскелл і випливала у своїх міркуваннях ідеям Оуена, Бентама, Кобдена, Брайта, те об'єктивно її роман став вироком носіям "манчестерской доктрини".

Сприйняті сучасниками як документ, що свідчить про тяжке становище робітниках і джерелах їхнього збурювання, кращі сторінки роману пронизані болем і обуренням письменниці: "Не вистачає тільки Данте, щоб описати їхнього страждання",- викликує вона, розповідаючи про смердючий манчестерских нетрях, де лютують голод і тиф, де діти з'являються на світло в сирих підвалах, куди стікає бруд з вуличних канав, де батько, збожеволівши від розпачу, може вбити власне дитя, аби тільки не бачити його страждань

Використання принципу контрасту дозволяє Гаскелл показати глибоку прірву, що розділила Англію на дві нації, на дві культури - поруч із убогими житлами бідняків вона малює розкішні палаци фабрикантів, перед яскравими вітринами фешенебельних магазинів - голодних робітників, у яких, як у Бартона, немає ні пенні, щоб купити їжі вмираючої від голоду дітям

Через систему контрастних протиставлень розкривається центральний конфлікт епохи - конфлікт праці й капіталу, робітників і підприємців. Конфронтуючі сили втілені в романі в образах фабрикантів батька й сина Карсонов і робітника-чартиста Бартона. Причому симпатії письменниці явно на стороні робітників. Переконана, слідом за Бернсом і Шеллі, у тім, що саме простолюдин є носієм "розуму й честі" нації, Гаскелл із любов'ю й співчуттям малює образи робітників - Бартона і його дочки, їхніх друзів - Джоба Легга і його онученята Маргарет, закоханого в Мерь молодого механіка Джему Уилсона. Обтяжені [605] нестатком, ці люди зберегли у своїх серцях подання про борг і честь. Вони талановиті й працьовиті. "Нехай заробляє собі на хліб у поті чола свого, як сказано в писанні; краще є його без масла, чим бути ледаркою",- говорить про дочку суворий Бартон.

Але не хлібом єдиним живі робітники. Серед них є математики-самоучки, які, "прокидаючи човник між петлями основи", часом заглядають у праці Ньютона, ботаніки, знайомі із класифікацією Линнея, талановиті поети, співаки й музиканти. Такі ентомолог Джоб Легг, співачка Маргарет, що осліпла від непосильної праці в майстерні, винахідник Джем Уилсон.

Головний же талант робітників, на думку Гаскелл, складається в умінні словом і справою надати допомогу ближньому, що попали в лихо. Рятуючи від голодної смерті сім'ю робітника Дейвенпорта, закладає в лихваря останній одяг Джон Бартон; ризикуючи життям, виносить із будинку палаючої фабрики незнайомий робочий Джем Уилсон, виходжує важко хвору Мері сім'я ливерпульского човняра Стерджиса. У цьому й проявляється моральна перевага робітників над фабрикантами, тому що хазяї не здатні на безкорисливу допомогу страждаючої. Бартон ненавидить хазяїв; тому що жоден з них не простягнув йому руку допомоги, коли вмирав від голоду його син Том: "Хіба багатій поділиться із мною своїм статком, як він повинен був би зробити, якщо б віра його не була вдаванням?" - заявляє він

Соціально-політичний конфлікт роману, таким чином, з'являється як конфлікт етичний, причому для робітників критерієм моральності стають істини, які вони могли знайти в єдино доступній їм книзі - Біблії. Міркування й мовлення робітників насичені християнськими образами й фразеологією - тут і притча про бідняка Лазареві, апокалиптический образ Вершника на блідому коні, що топче й косить народ, і т. д.

Страницы: 1 2 3

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Історія закордонної літератури ХIХ століття Глава 40. е. Гаскелл. И в закладках появилось готовое сочинение.

Історія закордонної літератури ХIХ століття Глава 40. е. Гаскелл.