Левидов. Подорож Свифта. Епілог. Свифт пише заповіт

Левидов. Подорож Свифта.

Епілог. Свифт пише заповіт у дослідженні не смерті, а життя складається його мудрість... Спиноза ... Меч ви повинні покласти на мою могилу: тому що був я хоробрим солдатом у війні за звільнення людства. Гейне

"Джерело: Література Освіти)"Суворе обурення" не дозволяло посмішки. Свифт прожив довге й важке життя. У ній було дуже мало радості, сонця, сміху. Але зате в ній не було сумнівів, хитань, боротьби із собою. Якщо б запитати його ---і чи було його життя щасливої, воно повинен був би відповісти чесно: "Ні". Але якщо б запитати його ---і чи було його життя правильної, з тією же чесністю він міг би відповісти: "Так". Правильне життя не повинна бути щасливої, щаслива життя не може бути правильної... Така стрижнева форма "свифтианства"; таким хотів він бачити урок, повчання, заповіт свого життя...

"Джерело: Література Освіти)"Казці бочки" ---і починає він "Подорож у деякі віддалені - країни думки й почуття Джонатану Свифта, спочатку дослідника, а потім воїна в декількох боях"; про цей заповіт розповідає він у кожній своїй книзі, а особливо в тої, котра називається: "Подорожі в деякі віддалені сторони світу Лемюеля Гулливера, спочатку хірурга, а потім капітана декількох кораблів".

"Джерело: Література Освіти) країни до нього. Свифт, очевидно, не знав про існування Спинози, не бачив ні одного рядка, їм написаної, хоча "Богословсько-політичний трактат" був опублікований в 1670, а "Етика" ---і в 1678 році. Але тим більше разючий той факт ---і безсумнівний, хоча й не замічений раніше, ---і що обоє подорожанина мандрували в одній і тій же країні, пили воду з одного струмка, обертали свій погляд до тому самому сонця думки й пізнання. Не знаючи того, Свифт повторював і розвивав у своїх політичних і церковних памфлетах багато положень "Богословсько-політичного трактату" (полеміка з Гоббсом, відношення до держави й влади, роль і значення релігії). І яка ж кількість схолій і теорем спинозовской "Етики" фігурує, геніально відтворене, в "Гулливере"... Стрижень навчання Спинози ---і ототожнення розуму й чесноти ---і він же й гасло Свифта; Спинозовская критика "страстей" відтвориться у Свифта лютою сатирою проти одержимості, дурості, пороку. Але Спиноза жив життям і щасливої й правильної: тому, звичайно, що він не думав про "удосконалювання роду людського" у свифтовском змісті

Але самітність Свифта в його "подорожах" було набагато більше підкреслену, непримиренну й принциповим, чим самітність всіх тих, хто відвідав "віддалені країни" до нього або в його епоху. Не хотів або не вмів він бачити тих, хто в його час, поруч із ним вступав на шлях гуманістичного пізнання життя й людини, ---і Ньютон, Бойль, Толанд, Коллинз ---і більші, славні імена... Але до них ---і справжнім його товаришам на шляху гуманізму ---і не знає Свифт іншого відношення, крім гніву й глузування

А скількох із сучасників-супутників він просто не знав, не знайшов... В 1721 році вже вийшли "Перські листи" Монтеск'є, і знову разючі збіги між сатирою Монтеск'є й "Гулливером". Цілих п'ятнадцять років після виходу "Листів" жив ще Свифт повним розумовим життям, але ніде в його роботах, листах, бесідах немає й натяку, що він не те що читав, а хоча б чув про цю книгу

Випадок, сумний випадок

Але тільки чи випадок?

Духовна самітність Свифта, перебування його поза гуманістичним рухом і Англією і Європи першої третини століття обумовлено причинами, що лежали поза волею Свифта. Але якоюсь мірою він сам і навмисно створював свою самітність, особливо в дублінські роки. Тому що була ця духовна самітність найважливішим елементом правильного життя, що не могла бути щасливої

Свифт хотів бути самотнім

Самотній і переможений... Звичайно, переможений: іншим він не міг себе почувати. "Тепер я назавжди покінчив із цими фантастичними планами" ---і таке визнання утомленого подорожанина пізнім вечором, визнання про плани, породжених на ранковій зорі, такий підсумок "подорожей". Потрібно чи визнання більше чітке підсумок більше красномовний?

Самотній і переможений. Не примирився. Не пошкодував про щасливе життя за рахунок правильного життя. Оставшийся людиною "суворого обурення" ---і до останнього подиху

Є у Свифта невелика сатира-притча: "Доля священика". Літературні достоїнства її невеликі, і в ній начебто відсутня цільова установка, властива всім його добуткам. Просто й безпристрасно Свифт розповідає про два приятелів, що одночасно закінчили університет і вступили в життя, але пошедших по зовсім різних шляхах. Один був у злагоді з миром і людьми, і життєвий шлях його був легкий і блестящ, хоча не можна його було назвати ні талановитим, ні чесною людиною. Талановитий і чесний був інший, але життя обійшлося з ним суворо, тому що він не вмів обходитися з нею. І всі розпачливі його спроби знайти гідне його місце в житті скінчилися жалюгідним крахом

Надії виявилися розбитими, і він закінчив свій шлях самотнім священиком у глухій дірі...

Неважко помітити в цій притчі несміливу спробу розповісти самому собі про своє майбутнє. Свифт знав, що його життя буде важким життям, нещасливим життям. Але саме нею він пишався. У цій мужній гордості пафос поеми ---і "На смерть д-ра Свифта".

Переможений, але не раскаявшийся.

И якщо б запитати його пізнім вечором життя: обрав би він інший шлях на ранковій зорі, ---і відповідь була б коротка й односкладовий: "Немає!"

А тому

"Джерело: Література Освіти) така доля людей "суворого обурення". Я вийшов у шлях на зорі, збройний любов'ю до розуму й волі, довгий і важкий був мій день; і тепер, на порозі ночі, я знаю, що нікуди не прийшов, я знаю, що нікуди не міг прийти в цьому світі... моє серце розідране, але я не каюся, я самотній, але не каюся, я переможений, але не каюся. Наслідуй мені, якщо можеш

Свифт помилився

Він не був переможеним, він переміг

Переміг тому, що тепер, через два століття, саме тепер, як ніколи раніше, Свифт воинствует, Свифт живий, і заповіт його життя читається як заклик кборьбе.

"Джерело: Література Освіти) до знищення огидних еху, що опоганюють звання людини, тих еху, проти яких спрямовано й зараз свифтовское слово-кинджал, яких і зараз хльостає гнівна сатира, які саме зараз спалюють на своїх багаттях твору Свифта. У рядах борющихся місце Свифта: він живий, він воинствует, він з нами, з тими, хто переможе

И якщо б міг це знати й передбачати Джонатан Свифт, самотній мандрівник у минулому, боєць у рядах тепер, ---і посміхнувся б він перед смертю радісною, гордою посмішкою, який так рідко доводилося посміхатися йому в його довгому й важкому житті.

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Левидов. Подорож Свифта. Епілог. Свифт пише заповіт. И в закладках появилось готовое сочинение.

Левидов. Подорож Свифта. Епілог. Свифт пише заповіт.