Наиболее значительным произведением последнего периода является поэма «Анна Онегина» (1925). Анализируя идейно-художественное своеобразие поэмы, следует прежде всего остановиться на особенностях трактовки темы революции. Картина «мужицкого рая», столь характерная для стихов Есенина 1918-1919 годов, сменяется изображением реальной ситуации, сложившейся в деревне. Если раньше поэт говорил о деревне вообще и представлялась она ему сообществом тружеников, то в «Анне Онегиной» автор впервые заговорил о социальном расслоении деревни. Мотив социального неравенства звучит уже в самом начале, в рассказе возницы о крестьянах двух деревень - Радово и Криуши. Повествуя о классовом расслоении деревни, Есенин главное внимание уделяет носителям революционного преобразования жизни (Прон Оглоблин).

Одной из вершин лирики Есенина по праву считается цикл «Персидские мотивы», в основе которого лежат впечатления от поездки по Азербайджану. Поэтизация чувства любви, вдохновенного и светлого, - I вот главная особенность цикла. В «Персидских мотивах» Есенин полностью освобождается от имажинизма, достигает удивительной мелодичности и плавности стиха, проникновенного лиризма и задушевности. В стихах данного цикла поэт опирается на традиции пушкинской реалистической лирики, которые прение всего сказались в простоте и ясности поэтического языка. Обратите внимание и на то, что в стихах этих лет тема любви сближается с главной темой лирики Есенина - темой Родины.

На мучительный вопрос: «куда несет нас рок событий» - поэт не мог ответить. Именно в этот период рушатся его утопические мечты об идиллическом граде Инонии, пафос революционного преобразования Родины сменяется неприязненным отношением к современной жизни. В период смятения и подавленности поэт пишет «Сорокоуст» (1920), В основе стихотворения лежит контрастное противопоставление деревни городу. Обратите внимание, что уже в самом начале стихотворения звучит трагический мотив: «Трубит, трубит погибельный рог!» Эта трагическая тема постепенно нарастает («Идет, идет он, страшный вестник, пятой громоздкой чащи ломит» ) и заканчивается проклятием городу, выливается в неуемную скорбь по обреченной на гибель старой деревне: «Только мне, как псаломщику, петь над родимой страной аллилуйя». В стихотворении выражен романтический протест поэта против наступающего «железного века».

С. А.Есенин вошел в литературу как выдающийся поэт-лирик. В его творчестве нашли своеобразное отражение важнейшие события современности, трудный и противоречивый путь убогой, нищей и обездоленной России к «Руси советской». Творчество Есенина с самого начала опиралось на традиции русской классической литературы и народной поэзии, отражало существенные стороны русской жизни и национального духа и потому приобрело художественную неповторимость и своеобразие.

В 1915 году Блок создает поэму «Соловьиный сад». Идейно-эстетический анализ этого произведения следует начать с проблематики и идейного содержания. В основе сюжета поэмы лежит изображение противоречивого внутреннего мира лирического героя, разлад между романтической мечтой и реальной действительностью.

При изучении поэзии Блока мы рекомендуем выделить четыре этапа в его творческой эволюции. Это поможет глубже проследить движение поэта от символизма к гражданской поэзии и формирование художественно-стилистической манеры Блока.

В. ранний период (1898-1903) Блок создает цикл «Стихи о Прекрасной Даме». Для его поэзии этого времени характерны романтические и мистические настроения, порожденные влиянием идеалистической философии Вл. Соловьева, органическое слияние темы любви с темой тоски, одиночества, недостижимости счастья, ожидание и предчувствие каких-то перемен: «Вхожу я в темные храмы, свершаю бедный обряд. Там жду я Прекрасной Дамы в мерцаньи красных лампад». Центральные образы поэзии Блока этого периода — лирический герой с присущей ему элегической грустью, ярко выраженной субъективной направленностью настроений, созерцательным отношением к миру и Прекрасная Дама -воплощение вечной женственности, вечный идеал красоты. Тема любви трактуется в стихах как служение этому идеалу.

Драма открывается экспозицией, в которой уже представлены основные персонажи, сформулированы основные темы, поставлены многие проблемы. Появление в ночлежке Луки является завязкой пьесы. С этого момента начинается проверка различных жизненных философий и устремлений. Рассказы Луки о «праведной земле» кульминация, а начало развязки - убийство Костылева.