Распопин В. Н. Література Древньої Греції. Про містерії й трагедії на честь «виноградного бога»

Распопин В. Н.: Література Древньої Греції
Про містерії й трагедії на честь "виноградного бога" але інакше, чим безвольно-споглядальні індуси, дозволили антиномію, що відкрилася їм, (Антиномія (гречок.) - протиріччя, парадокс.) .

"Джерело: a) була справа їхнього релігійного генія. (Вяч. Іванов. Еллінська релігія страждаючого бога. У кн.: есхил. Трагедії. - М.: Наука, 1989. С. 310.)

В. В. Головня. Історія античного театру. «Медея»

В. В. Головня.: Історія античного театру
«Медея» МЕДЕЯ"

История зарубежной литературы ХIХ века Глава 24. Ранний американский романтизм

История зарубежной литературы ХIХ века (Под редакцией Н. А.Соловьевой)
Глава 24. Ранний американский романтизм.

ГЛАВА 24. РАННИЙ АМЕРИКАНСКИЙ РОМАНТИЗМ

Вашингтон Ирвинг (1783-1859) был первым писателем США, завоевавшим международное признание. Творчество Ирвинга высоко ценили В. Скотт, Д. Г. Байрон, У. М. Теккерей, И. В. Гёте и др. Известно было оно и в России. Первые переводы рассказов Ирвинга на русский язык появились еще в 1825 г. Один из сюжетов книги новелл В. Ирвинга "Альгамбра" лег в основу "Сказки о золотом петушке" А. С. Пушкина.

Борисов Л. Под флагом Катрионы. Часть шестая. На пути к Самоа. Глава первая

Борисов Л. : Под флагом Катрионы.
Часть шестая. На пути к Самоа. Глава первая

"Каско" 18 июня 1888 года вышла из "Золотых ворот". Дул попутный ветер. Капитан Отис поставил все паруса. Ветер навалился на них, и они загудели, как орган. Спустя час после отплытия капитан пригласил в кают-компанию пассажиров яхты и обратился к ним с речью.

Батай Жорж. Сад и обычный человек

Батай Жорж. Сад и обычный человек

"Источник: Литература Просвещения) удивления, которые не возникали бы в ответ на преднамеренную провокацию... О таком подходе можно думать что угодно, однако, мы не пребываем в неведении относительно того, чем являются люди и какой удел уготовила им природа и их собственные пределы. Мы знаем заранее: как правило, люди не способны оценить Сада и его писания иначе. Было бы неправильно приписывать чувство омерзения ограниченности Жюля Жанена или тех, кто разделяет его оценку. Эта ограниченность задана самим порядком вещей; людям вообще свойственны ограниченность, убогость и чувство грозящей им опасности. Образ Сада, конечно же, не может быть с одобрением принят людьми, движимыми нуждой и страхом. Симпатии и страхи (надо добавить — и малодушие), определяющие повседневное поведение людей, диаметрально противоположны страстям, обусловливающим Суверенность 2"Источник: Литература Просвещения) в пристойной форме: само сладострастие требует наличия страха. В самом деле, чем было бы наслаждение, если бы связанная с ним тревога не обнажала его парадоксальный характер, если бы в глазах того, кто его испытывает, оно не было бы нестерпимым?

Кнабе Г. С. Корнелій Тацит. (Час. Життя. Книги). Глава сьома. До діалектики особистості. «Життєпис Агриколи»

Кнабе Г. С.: Корнелій Тацит. (Час. Життя. Книги).
Глава сьома. До діалектики особистості. «Життєпис Агриколи». ЖИТТЄПИС АГРИКОЛи"

Ковалева Т. В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX — начало ХХ века) Артюр Рембо

Ковалева Т. В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века)
Артюр Рембо Артюр Рембо

Артюр Рембо (1854 - 1891) - "самый удивительный поэтический гений Франции" (Э. Клансье) - оказал наиболее заметное воздействие на французскую поэзию XX века. Его творчество, заложившее основы символизма, в то же время далеко выходит за рамки символистских идей и построений, являясь своеобразным прорывом к поэзии будущего.