Хтонические сили проти богів у міфології

Продовжуючи дивитися на сайті, я часто замислююся, а хто, властиво тут позитивні герої, а хто негативні? І не можу чітко відповісти на це питання. Здавалося б, самі негативні герої, у наслідку, роблять дуже гарні вчинки, а герої, здавалося б, позитивні - зовсім навпаки.

Хтонические сили проти богів у міфології
Хтонические сили проти богів у міфології



Найважливішою ідеєю міфології є й перетворення хаосу в космос. Хоча образ хаосу (у формі океану або первісної прірви, хтонических чудовиська й т.д.) ми знаходимо найчастіше в мифологиях більш-менш розвинених, проте космизация хаосу, упорядкування земного життя становлять головний пафос міфології взагалі. Тому міфи утвору містять поруч із оповіданнями про безпосередній утвір також епізоди боротьби проти чудовиськ, що представляють сили хаотичні, хтонические.

У єгипетській міфології сонячний бог Ра-Атум бореться з підземним змієм Апопом; в Індії - Индра здобуває перемогу над Вритрой; іранський Тиштрйа бореться з демоном посухи Апаошей; у шумеро-аккадской міфології боги енки, Нинурта або Иннана борються з підземним демонічним хазяїном, що йменується Курей. енлиль (або вавилонський Мардук) здобуває перемогу над Тиамат - дружиною Апсу. Апсу - це, може бути, первинна прірва, а Тиамат, що прийняла образ дракона, персоніфікує похмурі води хаосу

Біблія натякає на боротьбу Бога проти Дракона або чудесної Риби, що символізує океанічний хаос (Ракхаб, Текхом, Левіафан). У китайській міфології культурний герой Юй, борючись проти космічного потопу, зрештою вбиває хазяїна води Сиалю.

В іранській міфології боротьба Ахурамазда проти Ангро-Майнио також має космічний аспект, як і боротьба Митри проти страшного бика або боротьба перших іранських міфічних царів проти драконів (Траетаони проти Ажи-Дахаки, Керсаспи проти Срувара).

У скандинавській міфології бог Тор бореться з велетнями, а також чудовиськами, породженими злим Локи, зокрема - з космічним змієм Ермунгандом. Ця тема успадкована міфом героїчним:

Гильгамеш у шумеро-аккадских міфах бореться з демонічним птахом Зу, чудовиськом Хувава (Хумбаба), проти злого бика й т.д.; у хеттско-хурритской міфології Тешуб атакує велетня Улликумме, а також дракон

У фінікійській міфології Ваал (Балу) бореться проти Марнотрата й напівлюдини-напівбика, що живе в пустелі; у грецькій міфології Аполлон бореться з Тифоном, а герої Геракл, Персей, Тесей - з Мінотавром, Медузою Горгоной і іншими чудовиськами.p>

За матеріалами книги Мелетинского Е. М. Від міфу до літератури. М.: РГГУ, 2000



Фото: target="_blank" tabindex="3">Www. noterror. p>

77,

Вільям Белл - персонаж серіалу "Грань"

Давній партнер Уолтера Бишопа по лабораторії, нині глава «Мессив Дай...

Дубровский Андрій Гаврилович - другорядний герой роману Пушкіна "Дубровский"

Дубровский Андрій Гаврилович - батько головного героя роману, Володимира А...

Троекуров Кирила Петрович - герой роману Пушкіна "Дубровский"

Троекуров Кирила Петрович - один з основних героїв роману Пушкіна Ду...

Євгеній Базарів - герой роману «Батьки й діти»

Дія роману відбувається влітку 1859 року. Моло...

Євгеній Онєгін - характеристика героя

Євгеній Онєгін - герой роману у віршах А. С.Пушки...

Капітан Джек Горобець

Пірат Джек Горобець - колоритний, манірний пиратс...

Напевно негативні герої подобаються тому, що вони перше гарні, друге вони всі мають смутну історію, у треті вони повинні бути розумними, у четверті він повинен бути нещасним і самотнім. Але я думаю що, негативні герої вони загадкові, сміливі, але жаль, що іноді ці герої часто гинуть наприкінці фільму або наприкінці аниме... Але не які герої усвідомлюють свою провину й починають боротися за сторону добра.

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Хтонические сили проти богів у міфології. И в закладках появилось готовое сочинение.

Хтонические сили проти богів у міфології.