Гарін И. И. Пророки й поети. Блейк. Мастеровой або визионер ?

Гарін И. И. Пророки й поети

Блейк. Мастеровой або визионер? Томсон, Юнг, Грей, Каупер скоряють мир сентиментальністю, а тут якийсь нікому не ведений, жебрак, необтесаний і не цілком нормальний смерд...

"Бачення" Блейка - це не хвороба загостреного сприйняття, але - поетичний принцип: шукачі таємної істини повинні розвивати свою уяву до сверхчувственного межі. Блейк не довіряв розуму й скептично ставився до непогрішності почуттів. Уява, інтуїція були для нього головним інструментом поетичного пізнання, що направляється самим Богом: "Бог стає таким, як ми, щоб ми могли стати такими, як Він".

"Джерело: Література Освіти) нескінченне, осягає Бога. Його Исайя говорить: "Я не бачу Бога й не чую Його, тому що моє фізичне сприйняття обмежено, але мій дух осягає нескінченне у всім". Для Блейка безмежне - це й Бог, і життя, тобто божественність життя.

Блейк не скупиться на полум'яні пориви. "Розсудливість - виродлива стара діва, за якого волочиться безсилля". Його девіз - наснага, а не безстрасність, уява, а не розрахунок. Закони живопису, викладені Рейнолдсом, далекі Блейку так само, як поетика Аристотеля й наставляння Горация.

Яскравість його бачень перетворювала їх у ниспосланние понад одкровення. Спонтанність думок вела до автоматизму листа. Фізичне існування ейдосов не викликало в ньому сумнівів. Скульптури грецьких богів були для нього зображенням духовних сутностей. Образ або Бачення, писав він, не те, що думають сучасні філософи, - не хмара пари або ніщо... Ці стани існують, людина проходить, але стани залишаються. Він знав, що його задуми диктуються йому понад, а свої малюнки називав втіленням бачень.

З дитинства маючи містичний склад розуму, він категорично заперечував ірреальність свого внутрішнього миру, тому що іншого не відав. На дерево один дурень і розумний дивляться, але різні дерева бачать - от джерело його "чудності". Ні, не дивний мир - мир Блейка.

Запитають: "Коли ви дивитеся на схід сонця, чи не здається вам, що круглий вогненний диск його чимсь нагадує гінею?" Про ні, немає! Не гінею я бачу, але незлічимий сонм ангелів небесних, що говорять: "Святий Господь Бог наш Всемогутній". Тому що не речовинному, не тілесному моєму погляду я довіряю, як не вікну довіряю, коли розглядаю происходящее за ним, тому що я дивлюся крізь нього, а не його за допомогою.

чиМогла така людина бачити груші на галузях дерев, якщо там співали ангели?

Так, він ніде не вчився, якщо не вважати ту єдину школу, що проходять всі визионери, - школу самозабутньої праці. Вихований на Біблії, він був жадібний до міфу, що залучав його грандіозним величчям образів, з ними він звіряв власну фантазію. Багато чого він черпав у середньовічних і сучасних містиків. Тематика Пророчих книг, у яких поезія граничить із містичним маренням, багато в чому запозичена з єврейської, грецької, римської, індуської міфології, з каббали, єресей ранніх гностиків, антино-мианства. З останніх виросте власна еретически-бунтарська міфологія Блейка.

Ну й звичайно ж Чосер і Шекспір, Платон і Овідій, Мільтон і Чаттертон, Ариосто й Данте, вся англійська думка. Ще - мови: грецький - еллінської поезії, італійський - Данте, давньоєврейський - Біблії. Вищі зразки в живописі - Дюрер і Мікеланджело. Мільтону він зобов'язаний непереборною тягою до накопичення титанічного. Так, було в кого черпати... Пізніше Фюзели скаже про нього самому: "У Блейка скажено добре красти!"

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Гарін И. И. Пророки й поети. Блейк. Мастеровой або визионер ?. И в закладках появилось готовое сочинение.

Гарін И. И. Пророки й поети. Блейк. Мастеровой або визионер ?.





|