Разбор главных действующих лиц комедии «Горе от ума» — Фамусов

Комедия «Горе от ума», необыкновенно богата по содержанию, она поражает своей насыщенностью, если так можно выразиться. Действительно, нет ни одного явления, ни одного разговора, которое можно было бы пропустить; каждое фраза имеют свое значение, каждое даже самое незначительное действующее лицо носит свой определенный характер, занимает место, необходимое для единства всей комедии. Обратимся теперь к разбору главных действующих лиц.

В центре московского общества, изображенного в «Горе от ума», стоит Фамусов, представитель чиновного барства. Грибоедов сам в одном из своих писем (к Катенину) говорит, что в лице Фамусова он изобразил своего дядю, известного московского барина. «Что за тузы в, Москве живут и умирают», говорит сам Фамусов; вот именно такого «туза» изображает он сам. Его крупная, живая фигура внушает несомненную симпатию именно своей живостью, бытовой типичностью и цельностью; но, вслушиваясь в его слова, вникая в смысл его речей, видишь его не менее крупные отрицательные черты. Фамусов, повидимому, занимает видное место на государственной службе, имеет большой чин. Но как он относится к своей должности, как смотрит на службу вообще? При нем состоит секретарем Молчалин, которого Фамусов держит «затем, что (он) деловой»; Молчалин разбирает дела, приносит своему начальнику бумаги для доклада, но у Фамусова одна забота:

    «Боюсь, сударь, я одного смертельно, Чтоб множество не накопилось их; Дай волю вам — оно бы и засело А у меня — что дело, что — не дело, Обычай мой такой: Подписано, так — с плеч долой».

Видно, что он не вникает в дело, решение которого зависит от него, а только спешит подписать и избавиться от заботы. Служба для Фамусова не представляет из себя исполнения каких-то обязанностей, а является путем и способом для достижения личной выгоды, богатства и славы. В противоположность Чацкому, который считает, что надо служить «делу, а не лицам», Фамусов находит, что «служить лицам» необходимо для того, чтобы достичь знатности. Он ставит в пример своего дядю, Максима Петровича, который, будучи уже сам знатным вельможей,

    Не то на серебре, на золоте едал; Сто человек к услугам; весь в орденах»

Сумел шутовской выходкой заслужить милость Государыни (Екатерины 1-й).

«А дядя! Что твой князь, что — граф! Серьезный взгляд, надменный нрав! Когда же надо подслужиться, И он сгибался в перегиб».

Вот идеал Фамусова! Низкопоклонство — вернейший способ к достижению чинов, а Фамусов называет «гордецом» того, кто не хочет идти этой пробитой дорогой. Не желая даже вслушиваться и вдумываться в горячие возражения Чацкого, Фамусов уверен в своей правоте, потому что так, как он, думали и «делали отцы», так повелось со старых времен. Он совершенно откровенно говорит об этих низких и уродливых приемах чиновного мира; так же просто признается в том, что старается всегда устраивать своих родственников на выгодные места, не заботясь о том, способны ли они выполнять возложенные на них обязанности:

    «Как спанешь представлять К крестишку иль к местечку, Ну, как не порадеть родному человечку».

Признания Фамусова были бы циничны, если бы они не высказывались с таким искренним простодушием. Интересны взгляды Фамусова на воспитание детей и на образование вообще. В книгах он не видит ничего хорошего:

    «В чтеньи прок-то не велик», говорит он в ответ на слова Лизы, что Софья «ночь целую читала» по-французски. — «Ей сна нет от французских книг, продолжает он, — «а мне от русских больно спится». В ученьи, в книгах он видит причину всякого вольнодумства и беспорядка: «Ученье — вот чума, ученость, вот причина, Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей и дел и мнений». «уж коли зло пресечь, — Собрать все книги, да и сжечь».

Однако, вопреки такому своему мнению, Фамусов нанимает Софье учителей-иностранцев, презрительно называя их «побродягами», но делает это потому, что так делают «все», а главный принцип Фамусова — следовать общему течению. Он дает Софье образование, но не трудится вникать в нравственные качества ее воспитателей: Мадам Розье, «вторая мать, старушка золото», которой Фамусов доверил воспитание дочери,

    «За лишних в год пятьсот рублей Сманить себя другими допустила».

Каким принципам могла научить такая воспитательница? Очевидно, Фамусов, как и многие другие родители светского общества, стремился для своей дочери набирать «учителей полки, числом поболее, ценою подешевле». Лично он не хвалит всеобщего увлеченья иностранцами:

    «Кузнецкий мост и вечные французы, негодует он, Откуда моды к нам, и авторы, и музы, Губители карманов и сердец».

Но видно, что бранит он французов именно потому, что считает их «губителями карманов», и не видит разницы между «книжной» и «бисквитной» лавкой.

Заботы Фамусова о дочери сводятся к тому, чтобы дать ей внешнее воспитание, согласное с общепризнанными требованиями общества, и выдать ее замуж за подходящего человека; он старается внушить Софье, что тот «кто беден, тот (ей) не — пара».

В его глазах идеал мужа для Софьи — Скалозуб, так как он «и золотой мешок, и метит в генералы». А то, что Скалозуб противен его дочери, ни мало не беспокоит заботливого отца. Что важнее для Фамусова: чтобы Софья выбрала мужа себе по сердцу, или чтобы в обществе говорили, что она сделала блестящую партию? Конечно, — последнее! Общественное мнение, то„ «что станет говорить княгиня Марья Алексеевна», вот — пружина и двигатель всех слов и поступков Фамусова.

И все же в этом человеке есть, если не положительные, то хотя бы симпатичные черты. Симпатично его гостеприимство, свойственное всем истинно русским натурам; дом его открыт:

    «Дверь отперта для званных и незванных, Особенно для иностранных; Хоть честный человек, хоть нет Для нас ровнехонько — про всех готов обед».

Но и в этих словах мы видим, кроме гостеприимства, известную нравственную неразборчивость Фамусова: он тешится своим хлебосольством, а нравственные качества его гостей ему совершенно безразличны. Симпатична в нем искренняя любовь ко всему своему, русскому, московскому; как он восхищается московскими тузами, старичками, дамами, юношами и девицами! Симпатично также добродушие Фамусова, скорее — простодушие, которое так и сквозит во всех его речах. Грибоедов изобразил действительно живого человека, с личными, отличающими его, чертами; «брюзглив, неугомонен, скор», характеризует его Софья; он вспыльчив, но и отходчив — «часто без толку сердит», но и добродушие.

Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй - » Разбор главных действующих лиц комедии «Горе от ума» — Фамусов. И в закладках появилось готовое сочинение.

Разбор главных действующих лиц комедии «Горе от ума» — Фамусов.





|